攝相現象學 (作者: 張燦輝)

現象學Ｘ攝相理論
時空凝結，存在主體的攝相還原

「攝相不是重現世界事物，而是改造或轉化現實世界。」——張燦輝

「從現象學的觀點來看，攝相的看基本上就是一種現象學看世界的活動。
每張相片所呈現的是經過現象學還原，或攝相還原後的世界，
即是萬千世界在攝相機轉化的現象——相。」——張燦輝

本書為香港哲學學者張燦輝的攝影哲學理論+作品集。所謂「攝相」，是因為張教授一直覺得「攝影」一詞，未能表達英語「Photography」源於「光」（photo）和「書寫，描繪或繪畫」（graphe）的意涵，即是「運用光線來繪畫」之意。所謂「攝相」，是指相機捕捉光線再呈現一切事物的特質。「相」一詞源自佛學，代表世界的一切表象。

張教授是一位現象學家，在大學教授哲學的基本理論是「現象學」。他說，現象學教會他如何攝影，並認為攝相（攝影）是將立體空間和時間轉移到平面上，成為一個記錄，同時它是一種被動的呈現（並非如繪畫那樣可以「無中生有」）。我們透過眼睛和相機在既定的框架下觀看事物，所以拍攝的「相」是改造或轉化的現實世界，也是被重構的現象。

張燦輝本人熱愛攝影，曾舉辦多次攝影展及出版多本攝影集。本書結合現象學哲學理論，思考攝影藝術，再加上張氏本人的作品，乃是獨樹一幟的華人攝影哲學作品。

目錄
前言

台版序
龔卓軍：存在與本質．拋擲與流亡

港版序
文潔華：攝相活動的本源本相

第一部
I. 何謂「攝相」？
II. 分隔與連繫—門窗現象學
III. 攝相：時與空之凝固
IV. 相片之詮釋意義
V. 自我攝相

第二部
I. 石漢華：相片的真實性
(Hans-Rainer Sepp: The Reality of a Photograph - Chan-fai Cheung’s “The Photographer. In Kyoto”)

II. 貝耐特：攝相媒介中的現象學還原
(Rudolf Bernet: The Phenomenological Reduction in the Medium of Photography)

III. 古亦飛：現象學與攝相：「攝相還原」與「攝相之看」的起源
(Filip Gurjanov: Phenomenology and Photographing – On “Photographic Reduction(s)” and the Genesis of “Photographic Seeing”)

試閱 (外部連結)

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